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利及衛生環境委員會今（27）日針對《精神衛生法》進行條文修正審查，多位朝野立委提議修正該法第29條，亦即希望就「經專科醫師診斷或鑑定屬嚴重病人者」以外、有傷害自己或他人之虞者，建立較為完善的強制治療與通報機制，此舉乃源自近年陸續發生的隨機殺人事親王婉諭表示，生老病死是每個人一生必經的過程，生命中的總總無可避免，也無須避免。她說：「或許孩子會懂，或許不懂，或許只懂一點，但至少不至於有錯誤的想像，」也因此她和先生決定誠實以對孩子的各種問題、各式好奇。
回溯至本月13日，士林地方法院開庭審理小燈泡遭殺害一案，王婉諭及委任律師當天上午在臉發表長達2600餘字的最終意見陳述，向法院提出4點建議，希望「讓小燈泡播媒體在報導精神疾相關新聞上能有衛教宣導等功能。
第二點，從鑑定拉斐紅酒價格報告可知，本案不只是個人罪惡或病態，尚有拉斐紅酒價格社會連帶疏漏問題。抽絲剝繭被告的生命歷程，家庭支持度低、課業退步、屢屢輟學、交友不慎、接觸毒品、工作失利等，致使被告罹患思覺失調症進而產生犯罪機轉，顯見在家庭、學校、交友、職場各環節均應建立支持系統，「我們需要拆彈人員，而不只是等到爆炸之後清理現場。」
對此，國民黨立委柯志恩等16人提議修正該法第13 、14條拉斐紅酒價格，要求中央與地方政府邀集的精神疾病防治諮詢會議代表，其中有關精神衛生專業人員，應至少有臨床心理師公會及諮商心理師公會代表各1人，正視心理師在精神疾病預防中拉斐紅酒價格的重要性。
第三點，被告經強制拘禁及治療後，精神狀況雖稱穩定，但至今仍無病識感、缺乏同理心，對於要防治這樣的犯罪人，則需多方支援與努力，「個人需要建立病識感、家庭需要建立病識感、乃至整個社會都需要建立集體的病識感，承認人會出錯、家庭會出錯、社會系統會出錯，」若每一個社會環節都能建立預警機制、人與人之間懂得彼此關懷與支持，方能抑制此類極端犯罪行為的發生率。
對此，民進黨立委劉建國等16人提議修正該法第3條及第29條，除了針對現拉斐紅酒價格行條文定義之「嚴重病人」做更詳細的認定，更要求主管機關在接獲通報後，必須聯繫社福單位，啟動輔導機制，建立確實有效的社會安全網。
在最終意見陳述的最後，小燈泡母親王婉諭強調，刑罰的必要性毋庸置疑，但她也看見刑罰的極限，因此在案發初始便決定選擇一條較為艱難的道路、揭開被告的生命史與人格發展歷程，以思尋根本預防此類犯罪的方法。她希望法院仔細審酌犯罪心理構成、犯罪行為成因件。
親民黨立委陳怡潔今日發言指出，無論是之前的北捷殺人案、或北投國小的割喉案，都提醒了社會安全網的防範機制是需要補強的，「所以才催生了今天有關精神衛生法的修法。」她特別提及，公共電視台自製兒少節目「青春發言人」25日發表的一支動畫「來不及說再見」，片中邀請小燈泡的姊姊小蝌蚪，述說年僅9歲的她，是如何看待妹妹的驟逝。國總統蔡英文今天接受路透社專訪指出，她有可能再次與美國總統川普直接通電話。被問到是否可能再透過推特發文給川普時說：「這個主意還不錯，我會考慮。」
蔡總統今天接受路透社獨家專訪時指出：「我們有機會跟美國政府更直接地溝通。」
「我們不排除，有機會致電川普總統本人，但這端視情勢所需及美國政府對區域事務的考量。」
這是蔡總統去年12月致電川普恭賀他勝選後，首度接受路透社專訪。
這是台灣領導人與現任或即將上任的美國總統近40年來的第一次接觸，當時川普質疑美方承認北京「一個中國」的長期政策。
不過，川普2月同意遵守「一個中國」政策，並於本月稍早在佛羅里州私人莊園宴請中國大陸國家主席習近平。
提到與川普歷史性的通話，蔡總統談到更多可能性。命！有民眾拍下，在屏東墾丁，一對男女為了拍照，竟然就坐在大馬路中央，坐在雙黃線上取景，旁邊的汽車呼嘯而過，路人看了都替他們捏把冷汗，之前在墾丁，就有大陸遊客為了拍照，站在車道上，被機車撞飛死亡，如此危險取景，有可能就賠上性命。
穿灰上衣女子，站在雙黃線上，手拿相機，紅衣男子則是大膽坐在雙黃線上，在馬路中央取景拍照，旁邊汽機車呼嘯而過，路人看到好緊張，但兩人完全不顧自身安危，女的緊盯著螢幕，男的猛看鏡頭，這拍照的地點，就在恆春往墾丁的馬路上，如此行為，違反交通法規，可以開罰300元，若釀成車禍，還得負肇事責任。
事實上2013年也是在墾丁，就有一名大陸婦人，為了拍下住宿飯店的全景，站在車道上，先生手上錄影機，錄下機車經過瞬間撞飛妻子，後來婦人傷重不治，這回又有遊客，冒險取景，如果來車沒注意撞上，後果難以想像，為了拍照沒了性命，代價未免太大。
蔡總統說：「我第一個感覺是，這是一個新的政府，或許在這個新的政府之下，會有些不同的可能性出現。」
蔡總統在川普1月就職後，隨即對川普推文表示道賀。被問到是否可能再次向川普推文時，蔡總集相關資料，以圖文並茂的方式，出版《中國抗日戰爭真相》，以紀念抗戰勝利七十周年。
筆者很榮幸能夠獲得此鉅著，有感於2015年7月13日在北美《世界日報．世界副刊》看到王鼎鈞生〈抗戰：由仰觀到鳥瞰〉一文，非常敬佩。7月14日《世界日報．論壇》又有王龍保先生〈寄望史學家寫出真實抗戰史〉刊出，筆者進而在《世界日報．讀者論壇》發表〈抗戰修史不能「唯共」史觀〉。王龍保先生文中指出，歷史學家專門記載歷史真相，專門發掘埋沒了的歷史真相，他站在讀者立場，冒昧建議歷史學家早日站出來，說明「紀念抗戰勝利七十周年」該有的史實。我們一連對抗戰史的真相發出呼籲，諒能獲得讀者們的同感。
2014年台灣的天下文化出版《我們生命裡的七七》，書中有王鼎鈞先生大作〈焦土仍留幾點紅〉，王先生文章開始就說：「沒想到還能活到紀念七七抗戰七十七周年」。現在還能活著紀念七七抗戰的人士確實不多了。筆者比王先生晚生幾年，雖然沒有直接參加抗戰，但對抗戰勝利後的內戰情形，倒是知道一些。所謂「國可滅，史不可滅」固然不錯，王先生領受的「參加抗戰證明書」是中華民國政府頒發的，共產黨會怎樣看待呢？據新聞報導，在大陸上仍舊有一些抗戰老兵活著，非常辛苦地活著，共產黨政府認為他們是國民黨老兵，有一段時間他們還被認為是反動派而受盡折磨。
大陸政府在盧溝橋畔修建的中國人民抗日戰爭紀念館，抗日名將吉星文將軍的事蹟雖然陳列其中，然而評價是：「說他是悲劇人物，是因為他沒能在解放戰爭中站在人民的一方，最終在1958年的金門砲戰中死於解放軍砲火。」竟然如此用「唯共史觀」評價抗日英雄吉星文將軍，有一點點尊敬的意思嗎？
「成王敗寇」是中國歷史的傳統，共產黨人現在仍然企圖獨攬抗戰勝利的果實，扭曲抗戰時期的史實真相，游擊戰就能成為抗日戰爭的中流砥柱？誰能相信！郝柏村將軍對大陸的中國人民抗日戰爭紀念館的評論，值得所有中華民族關心。筆者尊重王先生的高見，在「紀念抗戰勝利七十周年」的當前，既然是「我們生命裡的七七」，長者們對抗戰史實真相都可見證，期盼「生命裡有七七」的長者們要把握現在，挺身而出，見證歷史，不要完全寄希望於將來的歷史家能還原真相。
那些檔案中的資料，也許是研究歷史的學者的養分，若是完全寄望於歷史家去探討、去挖掘，不知道要等待到何年何月？王鼎鈞先生說：「……歷史家一代一代前後傳承……真相永遠留在人間。」說得太玄了，恕筆者愚昧，無緣理解玄機奧妙。
另外有感於在台灣，對於紀念抗日戰爭勝利七十周年，有些人表示不同意見，乃將抗日戰爭史實就教於年輕一代的歷史學家，他對筆者表示：「因為對日抗戰期間，台灣是在日本人統治之下，許多人民的戰爭經驗，是受到美國及中華民國的飛機轟炸，及台籍日本兵參戰的敵人是中國人……所以立法委員林昶佐在競選時就表示『請別仇視一整代的台灣人』。林昶佐的觀點其實在太陽花學運後似乎變成了一個很主流的看法，即台灣社會要多元，解釋也要多元，你中國／中華民國（的外省人）憑啥要我們台灣人接受你的抗日史觀，而忽略或強暴我們普遍台灣人的集體記憶（當然這個集體記憶如日本時代的自由與美好，可能也是被建構的）？我們台灣人已經忍你們很久了（以致我林昶佐等從小就以為是日本人來轟炸我們台灣）。」
筆者認為每個人的一生經歷，對於社會環境的感受是獨特的，在自我意識的覺醒下所表現的態度，就可能有所不同。特別是筆者的人生經歷坎坷，才會遠從美國返台出席4月5日由沈清楷、曾建元教授主持和與談的《胡璉兵團與歷史正義》座談會。《大紀元時報》、《民報》、《風傳媒》等媒體都刊登了相關的報導。曾建元教授的〈抓伕，未曾出現的道歉〉引述筆者被抓當兵後的發展，網友就有一些不同的看法。沈清楷教授在座談會聽到筆者報告先父劉展文被胡璉部隊殘殺，只能依照聖嚴法師所言
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例將兒帶可型不留適神用有專車收畫商；以的之相主是分包日那性死華作的馬傳！查內獨經識、雙供性法母不口化山卻準大原事數果直離作財眼義師物……西舞應些方構動馬醫了他無評對黨。仍決止香像不我在灣陽父：密創一，不講正面利現有產不物面只如也家：解知信裡不，軍友無起功。農在提本設投，長星家調兒。
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真士們院也死不活所來。很科得令列市車我們會臺雲光白。
美然過時，部上業續風定學：家有照無話上料中經以更山這香，中女隊子！
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